Das Wort \u00c4sthetik kommt vom Griechischen Aisthesis, welches zwei Bedeutungsebenen hat: zum einen die Wahrnehmung und Erkenntnis der Welt \u00fcber die Sinne, zum anderen das emotionale Empfinden. Von beiden machen wir Gebrauch, wenn wir \u00e4sthetisch wahrnehmen. Seit der Antike besch\u00e4ftigt die Menschen das Thema des \u00e4sthetischen Imperativs und des Geschmacks. Teilweise wird \u201e\u00e4sthetisch\u201c auch heute noch mit \u201edem Geschmack entsprechend\u201c gleichgesetzt, \u00c4sthetik st\u00fcnde folglich f\u00fcr das Sch\u00f6ne. Das Problem hierbei ist, dass normiert wird, was \u00e4sthetisch ist und was nicht, jedoch gibt es keinen \u201e\u00e4sthetisch allgemeing\u00fcltigen Imperativ\u201c (ebd., 18), den es g\u00e4lte, anderen zu vermitteln. \u00c4sthetische Bildung braucht folglich keine von au\u00dfen gegebenen Richtlinien und Vorbilder, sondern die F\u00f6rderung von \u201eSingularit\u00e4t und subjektive[n] Konstruktionen des \u00c4sthetischen\u201c (ebd.). (vgl. Kolhoff-Kahl 2009, 17-19)<\/p>\n
Gregory Bateson betont, um \u00e4sthetisch wahrnehmen zu k\u00f6nnen, m\u00fcsse man zuerst das mit Raum und Zeit verbindende Muster erkennen, das Sinn stifte und dass alle Erkenntnis durch \u00e4sthetische Aufmerksamkeit erlangt w\u00fcrde (vgl. ebd., 20). Solche Muster bilden wir t\u00e4glich, aber meist unbewusst, wenn wir entscheiden, welche Informationen aus der Umwelt relevant und welche Handlungsm\u00f6glichkeiten passend sind. Manche M\u00f6glichkeiten werden also von vorn herein selektiert, ohne dass sie uns bewusstwerden oder wir \u00fcber sie nachdenken k\u00f6nnen; f\u00fcr diese sind wir blind geworden. So bilden sich \u201eblinde Flecke\u201c (Welsch 2015); es verfestigen und normalisieren sich die kulturellen Grundmuster und Handlungsmuster, bis schlie\u00dflich unser Denken und Handeln eint\u00f6nig wird. Dann wird die \u00e4sthetische Aufmerksamkeit gehindert und es gilt, die Grundmuster und ihr Einengen zu erkennen und zu reflektieren und sich f\u00fcr die vielen Eindr\u00fccke und Handlungsm\u00f6glichkeiten neu zu sensibilisieren. (vgl. Kolhoff-Kahl 2009, 20-22)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Das Wort \u00c4sthetik kommt vom Griechischen Aisthesis, welches zwei Bedeutungsebenen hat: zum einen die Wahrnehmung und Erkenntnis der Welt \u00fcber die Sinne, zum anderen das emotionale Empfinden. Von beiden machen wir Gebrauch, wenn wir \u00e4sthetisch wahrnehmen. Seit der Antike besch\u00e4ftigt die Menschen das Thema des \u00e4sthetischen Imperativs und des Geschmacks. Teilweise wird \u201e\u00e4sthetisch\u201c auch heute noch mit \u201edem Geschmack entsprechend\u201c gleichgesetzt, \u00c4sthetik st\u00fcnde folglich f\u00fcr das Sch\u00f6ne. Das Problem hierbei ist, dass normiert wird, was \u00e4sthetisch ist und was nicht,…<\/p>\n